汤一介：为学术而学术方可产生大师

为学术而学术，才可能产生大师

　　记者：请您谈一谈，什么才是产生大师的时代条件？

　　记者：为什么现在的学术环境被认为不能产生大师？

　　汤一介：三个原因吧。第一，我们的学术被割断了相当长的时间，特别是在文化大革命期间，过去的学术文化全部成为批判的对象；第二，在相当长的时间里，我们对世界学术发展的形势不了解，没有学术交流，仅有的交流也只是完全听命于苏联的教条主义；第三，上世纪80年代以后，我们虽然进行了改革开放，可是很多学者把学术作为争夺地位和金钱的工具，不断发生的学术腐败就是证明。所以，从上世纪50年代以后，到现在为止，我们的学术土壤不适宜产生真正的大师。

在自由环境之下，学术才能真正发展

　　记者：作为大学校长，要有能够辨识什么人具备成为未来大师的潜力。现在还有这样的大学校长吗？

　　汤一介：现在的校长们很苦呵，他要听上面的，自己不能够作主。比方说，过去国内外好多大学并没有统一的教材，也没有统一的课程要求。我父亲教过四十多门课，都是他自己的教学提纲，按他自己的想法讲，而不是别人的思想，这样才能产生大师。现在据说还在编一些统一教材，完全没有必要，应该让老师充分发挥学术功力和智慧。我认为只有在自由的环境之下，学术才能得到真正地发展。

“这就是为什么发生信仰危机的原因”

　　记者：教育界有人认为，现行教育制度已经成为禁锢学术自由成长的很重要的因素，您对此有何看法？

　　汤一介：教育制度存在很多问题。比如教育引导的方向比较急功近利。为什么学校一下扩那么大？就是想更快地取得成果。

　　记者：从资料上看，我国学术论文的发表数量之多在世界上排第二位，可是其中80%的论文引用率非常低。为什么？

　　汤一介：很多论文就是为了评职称。有些论文只是把国外的学术思想翻译过来就得了，没有新的创造，人家干吗要引用你的呢？所以我常常讲，学和术应该分开。学是你创造的一套理论，术是学到人家的技术。

　　记者：追求GDP和追求学术自由有矛盾吗？

　　汤一介：GDP当然也重要，但过分看重就把别的东西消解掉了。GDP是一种工具理性，追求经济不断发展，它削弱价值理性，使人文没有价值了，这就是为什么发生信仰危机的原因。

（《羊城晚报》4.2　樊克宁　夏杨文）