我的家族族谱(2)--庆云名中见历史

又有一说，讲庆云得名于卧龙冈。史载，庆云旧城二里许，有土堆积，此距鬲津河中流，蜿蜒数里，形若卧龙，因名卧龙冈，冈上时现彩色烟云，“若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮困，是谓卿云”，卿通庆，取其祥瑞之意，因名其地为庆云。

除了古代帝王的祥瑞之气，深游庆云，还会发现佛光缭绕。从庆云的命名故事中，庆云曾因佛教始祖释迦牟尼在此驻足而得名。相传，大唐时代，政通人和，国泰民安，佛教盛行，民心纯正。各国高僧，常往来于大唐和天竺，进行文化和佛教的交流与传播。那时，人们信佛是相当虔诚的，佛教的影响，在我国根深蒂固，历久不衰。人们以有佛经为至宝，以拜佛为至愿，以参加开堂盛会为至荣。佛祖是洞悉一切的。释迦牟尼佛见唐人信佛如此谦恭，愚钝可化，于是驾吉祥庆云到东土中华巡视降福。如今的庆云，便是当年佛祖驻足地之一。 释迦牟尼佛驻足庆云时，头顶之上有五色瑞云缭绕，足下有万朵莲花生辉，周围有光华的璎珞垂珠护身。随行的罗汉、菩萨诸佛不计其数。唐人见之，迅即跪拜敬迎，祈求佛祖救灾救难，普度众生，群呼佛号，声传十余里。其壮观景象空前。一时间，碱鬼盐魔望之生畏，迅即退避而远逃（庆云为盐碱地）。于是，就在佛祖一行驻足处，出现了亘古未有的奇观：土地肥沃，清水甘甜，绿草肥美，树木参天。继而村庄和寺院渐渐多了起来。家家观世音，户户弥陀佛，此地人一心向善。从此，农耕兴旺，商贾云集，年丰民富，人们称之为津南宝地。这民尚礼仪，地呈繁华的“庆云”美名就诞生了。庆云、庆云，佛祖的庆云，也就慢慢转变成了县名，成了百姓感激释迦牟尼佛祖的世代相传的永久纪念（摘自《庆 云 名 称 的 由 来》 作者：蒋秉韬 整理：李保坤）

另一与佛教相关的传说是讲唐僧玄奘曾在庆云的海岛金山寺成长和出家。民国3年编纂的《庆云县志》“轶事”的记述中是这样说的： 玄奘祖籍河南，出身官吏家庭，外族籍地长安。隋代陈光蕊携妻殷满棠赴无棣县(今庆云县于家店村北——无棣故城)上任，途经庆云志门刘村，乘船渡河，水贼刘洪见殷氏，顿起歹心。船至河中深处，将陈光蕊推入河中溺死。当时，殷氏已有身孕。孩子生下后，刘洪又欲加害。殷氏将写有身世的布条缝于孩子胸襟上，然后将孩子藏入木匣里，偷偷放入河中。木匣顺水漂至金山寺河段，被寺内僧侣发现救起。之后不久，殷氏自尽身亡。法明长老先将孩子托付附近康家村(该村原在庆云镇陶家村西北角，早已不存)一梁氏乳养，稍长后回寺，俗称海流和尚，这就是后来的唐僧。始建于隋代的海岛金山寺在千余年中屡次被毁，公元2003年由浙江居士于故地重建， 成为黄河以北、京津以南地区规模最大的佛教寺院。 游过重建的海岛金山寺，你会发现，唐僧的佛光使其更加灿烂。
 

新建的庆云广场，位于庆云县的四大权力机构办公大楼的南面，有水榭亭阁，有地下商城，有高档建筑，有以钥匙和巨龙为代表的现代化标志。在广场中央，庆云的历史传说以浮雕和文字的形式石刻于上。其间有诗云“尧舜禅与兹，禹疏九曲河；枣稷文化播，桑民丝织誉；渔歌牧笛传，都海凔造奇；八方商贾聚，龙冈庆祥吉”。

历史上的各种传说演义出庆云不同的命名之说，不一而足。而我手里的这本《马氏族谱》，则踏踏实实地记录了我族先人对庆云三马庄的客观描述，族谱序文三[清道光十五年（1835年）由十三世孙（马）滨所修]言及庆云三马庄时如是说：

“思吾始祖之始迁庆邑也, 兄弟三人卜居于乡, 在城东南名为三马家, 土田肥饶, 树木郁结, 前对马頬流派, 后临鬲津汪洋, 左枕无棣古城, 右通登莱大路, 观者莫不曰, 此庆邑中一胜地也, 所以地胜人杰. 数百年来, 游泮水, 观园桥, 宴鹿鸣, 题雁塔, 文具武略炳炳麟麟, 不可谓非幸与抑” 。

庆云是政权教权皆看好的地方，而我族人聚居之地三马庄更是此处不可多得的风水宝地。物华天宝，人杰地灵。我将依据此族谱，在后边的博文中展示我族人六七百年间在山东庆云这块吉祥之地的主要作为。