我的家族族谱(4)-----认真成事

"适丁酉春清明祭扫，余族等共商（续谱）此举，咸谓：谱者所以明人伦也,亦以垂统绪先人之德泽不至此而坠，后人之支派得自次而明，所谓守先待后一举而两全者莫要于此,此固族中之懿事,所当工勉者也…"

这是在说，在那年的春天清明凭吊先人的时候，族人皆认为，有了一个可以记录家族历史的族谱，我们就有了先人之德泽的忠实记录，并且通过后人传承而发扬光大。另外，记录族谱，我们对于后来的发展，后来支派的来龙去脉，也就有了可以使得名次从此非常明确的基础，所以说，族谱的意义，在于保留先人的光泽，普照后人的发展脉络,绝对是巩固家族的大好事，是应当努力实现的事情。

.而且，还是从这篇序言中获悉，续谱并不是简单地接着前边的族谱往后继续登载各宗各支的发展，而是要首先对前谱进行深入的研究:凡前谱中没有被记录而被认为是必须记录的内容，后人要一条条解析，内查外调，以一族之人的聪明才智,加上不辞辛苦的努力，四处奔波，力求将脉络整理清晰，然后由多人参与，一人成文，将这些前谱未谈及，没有理清的东西重新理清，“分[出]远近派别亲疏，即某宗之子，某祖之孙，按谱以寻昭然可考”,求得将各支脉统一在一本更为精确的族谱之中。这是我们续谱首先要做成的事情.

为什么这样重视对前谱的补充和校正呢?始祖十三世孙说: “夫族大者人必繁,支分者派亦别,故后谱之修可仰稽于前者,而前谱之修,不能俯定于后,所以翼日后生问其系某宗某祖之孙,其支派或未能详办者皆因谱之未叙故也”.这样的话,势必造成混乱.在可能的情况下,尽力将在当时可以弄清的脉络弄清,不给后人留下麻烦.“先祖之深仁厚泽所绵延而流焉者也,后之有志者于数年复嗣而叙之;有所凴者,且因斯谱之修与其孝慈之心,予先人在天之灵当亦为之慰籍矣.至于孝子贤孙奋志轻云,显亲扬名而为祖宗光宠者,更余之所厚望也夫”. 

这是我们修谱续谱的原则,也是我们修谱续谱的根本所在.我们不能让这些做出过重要贡献的重要人物,引起过重大变革和发挥过重要作用的事件,遗忘在无案可稽的尘封年代当中.不能让该有的脉络或者遗失,或者混乱,同时,认真修谱续谱,也是后人尽其孝心的一个重要表现,是慰籍先人激励后人的材料,是我们显亲扬名耀祖光宗的众望所归.

完成于中华民国六年即1917年由始祖十三世孙所做的重修族谱序中说: “我族之子孙盛如瓜瓞,多若虫斯,有徙居者,有添丁者,有才学出众者,有功名显达者,有工于文墨者,有弃文就武者,有志在报国、公而忘私、国而忘家、舍身致力身在万人之中名超万人之上者,绳绳绵绵不能枚举,不再为叙之,将世远年淹,不几先无以承,后无以启乎? ”

这里除了讲我们修谱续谱的责任外,我们还看到已经明确了的记录对象,是这些族人中在历史上的功成名就者,重大贡献者,公而忘私的报国者和名超万人之上的历史人物.

我们的族谱历经康熙十二年(1673年)至同治三年(1864年)各代族人费心多次重修,多次审核,到了上个世纪初, “皆率由旧章继志述事,故既往之旧迹业已载明”,达到了一个空前绝后的阶段.这是一次次的研究,一支支的”缕析条贯”的结果.族谱已经能够做到”阅世生人,阅人成世,审名辨讳,检点不周,贻弊百代”.在这里,我们看到了族中先人的认真和努力,看到了一代代人们的勤奋和负责.成就了这个被先人称做为:"国有史,郡邑有志,家有乘,族人有谱亦家乘也"的这个<马氏族谱>.族中先人的认真成事,是我阅读此谱的第一感慨!