《湖北汤氏源流考 - 1》 《湖北汤氏源流考 - 2》 《湖北汤氏源流考 - 3》 《湖北汤氏源流考 - 4》 《湖北汤氏源流考 - 5》 《湖北汤氏源流考 - 6》 《中山汤姓源流》---湖南汤姓源流考 湖南是以在洞庭湖之南而得名。早在汤古氏时期,日月文化就已经传入湖南境内。据青藏高原流传的“天犬盗天谷”的故事得知,汤古氏化为天犬,为人类盗来天谷,并教偒人种植,因而偒人是最早种植五谷的部族。偒人为了纪念汤古氏为人类所做出的贡献,称他为“神农氏”,称装粮食袋为“汤古”,称碗为“汤古碗”,称盘为“汤古盘”。偒人将汤古氏发明的五谷种植技术传入湖南,因而湖南成为最早移植稻谷成功的地区。从湖南澧县车溪乡南岳村城头山汤家岗古城遗址发现的距今6500年前的水稻田,被认为是目前发现的世界上年代最早的水稻田,标志着这一时期水稻种植灌溉系统的形成和水稻种植技术已经步入成熟期。随之,崇月文化部族亦将葫芦文化传入湖南境内,《越南通史》曰:“貉龙君娶(炎)帝来之女妪姬,卵生百子,分百国,称‘百越’,散于湖南、两广三省。”百越始祖女娲氏承传了母亲华胥氏部族的葫芦文化,所以世称“伏羲、女娲兄妹葫芦生。”葫芦文化包罗万象,其文化特征有“窃瓜析子”;因而在湖南衡阳少数民族中仍保留有“窃瓜析子”之俗,每至中秋佳节,雅童就将连泥带水的倭瓜或冬瓜窃得后,绘上娃娃像,而后扔到未孕妇女的床上,或送给不孕的妇女,祈求种瓜得瓜,早生瓜子。此俗今称“送子中秋”。距今6000余年的大溪文化时期汤家岗古城遗址,反映了当时以崇月文化为主导地位的母系氏族社会的繁荣,汤家岗古城遗址被专家认为是目前我国发现的时代最早的古城址之一。其代表了王权城市的出现,标志着“古国”或“酋邦”时代的到来。 《湖南汤氏源流考》 作者:汤锦程 《湖南汤氏源流考 - 1》 《湖南汤氏源流考 - 2》 《湖南汤氏源流考 - 3》 《湖南汤氏源流考 - 4》 《湖南汤氏源流考 - 5》 《湖南汤氏源流考 - 6》 《中山汤姓源流》---安徽汤姓源流考 ????最早进入安徽的是有巢氏家族,因而安徽保留有巢县、巢湖等地名,巢湖是全国五大淡水湖之一,为人类生存提供了必备的条件,所以成为有巢氏首选之地。夏代末年,汤武王革下,夏桀战败后,曾逃至巢县,在此被商军所俘,囚禁三年而死。夏桀向安徽境内逃亡,是去投奔戚族涂山氏(今安徽省怀远县)。涂山氏是尧舜时期居住在安徽境内的著名部落,涂山氏与大禹联姻而生夏后氏启。《史记?夏本纪》曰:“夏后帝启,禹之子,其母涂山氏之女。”?商殷族追击夏桀进入安徽巢县地区,成为巢湖地区的新主人。 《安徽汤氏源流考 - 1》 《安徽汤氏源流考 - 2》 《安徽汤氏源流考 - 3》 《安徽汤氏源流考 - 4》 《安徽汤氏源流考 - 5》 《安徽汤氏源流考 - 6》 |
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