炎帝共工氏发明阴阳之术,因而巫字从“工”,故而又称“巫术”。共工氏汤明是一位大巫师,其在巫术的基础上创立了中医药学,所以巫师又被称为“巫医”。毕沅曰:“巫,皆神医也。”巫人初居甘陕,因共工氏曾封于江州(四川成都),所以巫人迁入四川,至今四川境内还有巫山、邛崃等地名。巫人是上古智者,专门从事占卜之术,所以又称“卜人”,卜即仆,临水而居为“濮”也。商代时期,天子汤太戊拜大巫师巫咸为参政,巫人由此入主朝纲,巫咸、巫贤父子先后主政,并将商朝的王道与巫教融合,形成政教合一的国家体制。因商殷族迷信巫术,相信天命论,使王权衰微。天子汤武乙为维护王权,于是与巫教分裂,发动了历史上第一次灭巫运动。巫人纷纷逃亡到化外之区,散于江汉、武当、荆、巫诸山脉、四川地区,为了避祸而改称“濮人”。顾颉刚《史林杂识•牧誓八国》曰:“濮人当散布在武当、荆、巫诸山脉中。”濮人分散较广,部落众多,互不统属,因又有“百濮”之称。百濮是共工氏汤明后裔,因而濮族为汤人。《扬子方言》曰:“巴卜(濮)之人自呼阿婸。” 《集韵》释曰:“婸因荡”,因荡、汤、偒三字同义通用,所以汉译为“我是汤人”。殷纣王时期,濮族为了反对商殷族的压迫,与庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭等族共同参加了西周部落联盟,在周武王革商的战斗中濮族做出了巨大的贡献。周匡王2年(公元前611年)江汉地区的濮族人联合庸人、糜人、戎人叛楚,迫使楚国订立盟约。周景王22年(前523年)楚平王出师从水上乘船击败百濮族,迫使百濮族大规模的向西南迁徙,散居在川、云、贵、湘等省。 炎帝汤蚩尤因善战英勇,偒人视其为“战神”,猫头鹰又称“鸱枭”被偒人视为“斗鸟”,因而其部以猫头鹰为图腾。黄帝轩辕氏击斩汤蚩尤,封其子为“缙云氏”,领黄帝朝夏官职。缙云氏南迁洞庭湖(湖南境内)建立三苗国,其族化为苗族,以猫头鹰为图腾。苗族认为其祖汤蚩尤首落地为饕餮,所以缙云氏后世之王又称“饕餮”。孔安国证曰:“缙云氏之后为诸侯,号饕餮也。”汤蚩尤族居地曰:“晋水”、“晋州”、“晋陵”、“缙云”。汤(唐)尧时期,任用姚重华为摄政,遭到日御十日族的强烈反对,饕餮率领苗族参加了十日族的反叛联盟,姚重华假借汤(唐)尧名义南征三苗,饕餮战败,姚重华奏请汤(唐)尧将三苗流放到雍州三危(甘肃玉门),融入西戎族。《史记•五帝本纪》曰:“三苗在江淮、荆州数为乱,于是舜归而言于帝请……迁三苗于三危以便西戎。”史记所指荆州三苗,今属湖南、湖北两省之地,统称“荆湖”;宋代在湖南设荆湖南路;在湖北设荆湖北路。因三苗汤姓祖籍荆湖,所以唐代汤氏世袭荆湖都统;唐荆湖都统汤振麟有功于国,被封为中山侯。 黄帝轩辕氏的孙子颛顼,承袭伏羲氏太阳王徽号,称“高阳氏”,即“高天上的太阳”。因阳与汤同义互假,所以,高阳氏颛顼,又称“汤颛顼”。帝颛顼最初活动在江水(四川境内)一带,其让儿子吴回作火正祝融,因而吴回改习祝融氏汤黎的火文化和崇日之俗。吴回与鬼方氏(湖北随县方城山)联姻,让儿子陆终氏娶了鬼方氏的女儿女女贵(鬼)为妻。鬼氏属于汤狼氏犬戎族,因与方氏融合而称“鬼方氏”,鬼方氏又曰“汤氏”。据《黄姓族谱》记载证实:“陆终娶鬼方氏之女汤氏,生惠连,惠连封黄国,因以为姓。”因而可知鬼方氏之女曰:“汤嬇”。据史记载:汤嬇剖腹生六子,分别为昆吾(昆仑)君已樊,参胡国君斟惠连、大彭国君彭篯、刽国君妘求言、曹国君曹安及楚之先祖芈季连。我帝汤喾代高阳氏汤颛顼而有天下,鬼方氏戎族不肯臣服而发动叛乱,我帝汤喾欲借此机会除去政治异己,则命火正吴回统率火师前去讨伐犬戎族叛乱,吴回因剿匪不利,被汤喾借故所杀。我帝汤喾则命女婿槃瓠讨平犬戎族叛乱,封其为南王,统领犬戎部族;因槃瓠不学无术,被北人蔑称为“南蛮王”。《玄中记》纪曰:“高辛时,犬戎为乱,帝之狗曰槃瓠,去三月而杀犬戎,以其首来,帝以女妻之,不可教训,浮之会稽(浙江)东海中,得地三百里,封之,生男为狗,女为美人,是为犬封氏。”槃瓠即盘古谐音,而盘与汤二字同义互假,所以槃瓠族即是汤古氏崇日部族,盘瓠承袭了汤古氏族号,故为汤姓。槃瓠与商(读汤音)女先后生下十子三女,汤喾赐外孙子、外孙女为汤古氏、汤水氏、汤木氏、汤盘氏、汤元氏、错氏、盘氏、蝼氏、蚁垤氏、屠羊氏、女宫氏、公羊氏、顿丘氏,号称“汤厝(错)十三姓”。 《湖北汤氏源流考 - 1》 《湖北汤氏源流考 - 2》 《湖北汤氏源流考 - 3》 《湖北汤氏源流考 - 4》 《湖北汤氏源流考 - 5》 《湖北汤氏源流考 - 6》 -->上一页 -->下一页 |
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