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日志

湘西北鄂西南汤氏族谱总修序言

已有 840 次阅读2016-3-26 09:56 |系统分类:姓氏文化

2016-3-25 00:00| 发布者: 迟来的赶海人| 查看: 4| 评论: 0|原作者: 汤世生博士|编辑 |删除

摘要: 2016年4月3日,湘西北鄂西南汤氏四修族谱发谱既祭祖活动如期举行,欢迎海内外和公子孙参加。地址湖南省澧县汤家坪(火连坡镇)。

 朱熹曰:“谱存而宗可考,是故君子重之。”唐虞以降,九州之内无族谱者不得为显姓大族。人事变迁,虫蚀风侵,乱世兵燹,能使谱牒历经数世、存留延续而无损,实为不易也。考之史策,征之杂纪,验之时代,仅谱其家者,不多矣,若进而能谱其族者,则尤鲜矣!能谱族而跨明、清、民国绵延至今者,则更加难也!汤氏族谱历四百年绵延于世而鲜有匹俦者,吾于是盖有以见世代先祖尊宗爱族、持重谱事,竭力护谱、缮谱之功流泽披远。家族先祖功德显赫,彪炳史册,道德薪火绵延相承,福祉祥慧泽被世代,子孙以祭祀不绝。媲美参参诸家之谱牒,吾族当仁不让! 环顾宇内,汤氏族谱见存于湘、浙、苏、赣、印尼等海内外各地,数量尤以湘籍为最。吾族四修族谱,常绸缪于大局,每纷纶于大势。赫赫“中山堂”族号犹如北辰之星为一众族亲心目所瞩而深具载誉凝德之功,往昔族亲睽隔山水,犹以互不识荆未能联宗合谱为憾,现今时代快速发展之契机疏通地理限域,始自澧州,扩及湖南大庸、澧西、白衣、临澧、常德、益阳,涵纳湖北恩施、鹤峰、宣恩等地,横跨纵越湘西北、鄂西南,标榜我汤氏一族之“区域通谱”卓然而成,绵延不绝、流芳千古!此畴曩心迹,当以告慰吾族先祖之灵而无憾愧!维系中国千百年来乡村社会伦理秩序之宗族文化,根柢于民间社会而究极于礼教传统,深植人心之宗族涵养不以古今论分别,传统与现代穿越文化时空共鸣共振、同频绽放。族谱以书、图、志、表、文等形式记录宗族文化、传承传统,乃与正史及地方志文化互参互证之重要文献参考标的。吾族今次四修族谱,追溯谱系力求精确,以古训古,参考明史、地方志、族谱、墓志等文献史料,注重与传世及出土文献之比勘释读以期多重互证;以今证古,对材料进行语义训释和语源考辨之精细校勘;前往安徽凤阳、江苏扬州等地寻访墓志及同族异支族谱以备参考辨析,以期文成法具,事备旨明,雅达精揽。为保家谱藏书与历史共时齐寿,吾族决议出版家谱弘传宗族文化,以出版规范标配家谱制作,汇辑校勘、分类辑録、章节明确、条分缕析,将传统欧苏体式家谱与现代出版装帧技术结合创成一套家谱藏书衍传家族文脉,砰砰然踏出家谱出版界之空谷足音,昂昂然立于谱林之中以鸣后世! 追溯汤氏族源,上古帝喾降商续伦,成汤后裔封地中山,以汤为氏承奉先祀,自汤以降,世远年湮,文献无徵。惟传至有明,和公肇基,宗谱可考。和公以上,“曾祖汤五一公、祖汤六一公、父汤七一公”。家族传承之史,不离迁徙。和公以下传至三世全公,乃开启家族迁徙定籍之旅者也,原籍江南扬州府江都县日新巷,后定籍永定大庸,六世祖清公同源公,随后同迁澧州(今澧县),源公住澧城北关内,清公住澧西涔源、白衣。清公乃家谱之定谱者,一脉流传,子孙繁衍,祖德胤祚,信国遗风不减,隐逸之行续作。 吾族功勋卓著者巍巍赫赫,超今冠古者蔚然大观。先祖积功累德,志行高远。桑梓翰墨,虔惠配天。纬武经文,弘毅世间。其中声名最为显赫者,当推始祖和公,以诚佐太祖一天下,戎马倥偬、西征北战,战绩赫赫不自矜,恩德遍布不自伐,终得定鼎,辅成帝业。佐戎功隆,太祖褒谕,赐赉封邑,初封中山侯,进爵信国公,绶若若而印累累,世袭罔替,嘉裕隆隆。享寿考七十,以功名善终。太祖亲撰文祭之,追封东瓯王,谥襄武;明代大儒方孝孺为和公墓撰写神道碑铭;明代兵部尚书史可法、于谦为和公撰写传、赞。三世祖全公,任江苏淮安昭信校尉,而后宦游荆楚,擢陟晋升,奉敕命拜官授职为湖广沔阳都尉,而后因功拜迁、陞授永定今大庸县,任前所副千户,旋因领守有功,升授忠勇都尉,为世袭将军。四世祖信公袭职任职,以父功议叙调升大庸任正千户。五世祖让公袭职任事,因征蒙古有功得受恩锡。六世祖澄公世袭任职,升都尉,诰授威武将军。 士重名义,然吾族六世祖清公却萌隐逸之心,不与功名世俗同,淡泊明志,逍遥超然。雅好文学,诗词古赋,著述甚富。其为人也,首重信义,喜乐施与,善行天下。自清公始,隐逸耕读之风传世家,稼穑俯地,庙朝烁光,仁兰幽微,礼乐馨香。清公自大庸迁往澧州,而后溯涔河而上,约五十公里处,见一脉石山,宛如青龙蜿蜒,山上清泉潺潺,距上而下流入涔河,涔河之水越八十公里入洞庭,此乃涔水之源,系龙洞峪,清公以开埠始祖定居于此,繁衍子孙。石山对面系一座青山,二山之中约有方圆十里平原,称汤家坪,背靠石山,面向涔水,远眺青山(后称金山),是风水宝地。清公又居白衣,绵延子嗣,数亩之宅,树之以桑。远山近树,菽稷期间。黎明而忙,星月而闲。宽衣素食,寿福自然。笔墨丹青,书声逸烟。修竹绕庭,笙歌歇岚。 为参详世系、无忘厥祖,披图按籍,孝思勃生,敦厚伦谊、秉持遗训,凝道、梦占二公于明末创谱,谱牒详悉。竹轩、舜臣、竣斋诸公于咸丰戊午(1858年)第一次续修族谱;锡三、服周、丕复诸公于光绪壬寅(1902年)第二次续修族谱;晴峰、瑞青、明恭诸公于民国戊寅(1938年)第三次续修族谱。先哲犹方冀佑启,我后人诚虑远而思深矣!今立志修谱,心比金坚!迄今族谱未续修已七十有七年,期间,世事变迁、时局动荡,近百间祖居及各门祠堂毁于战乱及文革。十多代先祖坟冢林立,从龙洞峪延至山脚。吾族谨从家训,承继清公隐逸遗风,超然世外,明哲护身。清公澧西后人世代定居汤家坪,白衣后人定居洞庭湖畔,耕读传衍。屋舍俨然,良田美池,桑竹菽稷,生存无忧,俨然若“不知有汉,无论魏晋”之桃花源。既无大地主,亦无贫雇农,平等平均,既无高官巨贾,亦少有诗书达人。得为太平人,穷达不足数。近三十年各家在汤家坪原址修缮新式居所,开启新生活。白衣亦然。吾族后辈厚积薄发、顺应时代,从商有道,为政以德,为学致用,利兴百业,不辱先贤。古人云族谱三十年不修为不孝,而况近百年乎?不修家谱不知统系来处,故谱不可不修。吾族本澧州望族,当勉旃不怠,庶兴前业矣! 吾族之谱牒,全公以下,所详者莫过于清公一系。本次修谱力求详之又详、极尽包罗之能事。纵向追溯和公以上先祖,横向联合湘鄂。史上联族合谱不易,如民国壬戌大庸白衣后人曾至清源两祠祀祖,有志合族未果。今次打破域限,联族合派修谱,彰显吾族繁繁然一大氏族也!澄源二公与清公分祠已久,今综大局而统修之,将二公支谱及清公支谱合而续之,谱澄、源、清公于一牒,尊尊亲亲于一祖,继继承承于一宗,使信国遗风传世不朽!在澧西清公文显、文暹二子世系以外,加入白衣清公五子世系,另外收录文献公一支联谱合派。至此,吾清公一脉,统绪全矣!经四修合谱之大成,吾族“中山堂”号世代芳躅、亘古绵延! 启谱当有族亲之谊,展卷而兴孝悌之思,祖考以是凭依,子孙以是相属。谱序以记,祈望吾汤氏一族,永续长存!


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