阿湯哥 发表于 2012-6-23 12:03:54

中国历史上第二个世袭制王朝时代。自太乙(汤)至帝辛(纣)

商朝(公元前16世纪—约公元前1046年)是继夏朝之后,中国历史上第二个世袭制王朝时代。自太乙(汤)至帝辛(纣),共十七世、三十一王,前后经历了将近六百年。



帝王简介
序号帝王序号帝王
1成汤16袓丁
2外丙17南庚
3仲壬18阳甲
4太甲19盘庚
5沃丁20小辛
6太庚21小乙
7小甲22武丁
8雍己23袓庚
9太戊24袓甲
10仲丁25廪辛
11外壬26康丁
12河亶甲27武乙
13袓乙28文丁
14袓辛29帝乙
15沃甲30帝辛

帝王简介
http://js.e21.cn/zpsc/upload_file/3/2008/07/31/20080731091029_35602391/%D7%F7%C6%B7/images/data/2-4.jpg  太戊,姓子名太戊,甲骨文作大戊、天戊,一名密,号中宗。太庚的儿子,雍己的弟弟。《史记》云:“帝雍己崩,弟太戊立,是为帝太戊。”
  太戊即位后,起用伊尹的儿子伊陟为相。太戊从小生活在钟鸣鼎食的帝王之家,继承王位时还是一个楞小伙子。所以整天只图安逸享受,不勤政事。太戊七年,亳都出现“桑谷共生于朝”的现象,就是桑树下长出了谷树,也就是构树。其实两者同属桑科乔木,二木并生是一种并不奇怪的自然现象。可那时因为植物学知识贫乏,所以大家认为那是不祥之兆,视之为怪异。太戊非常恐惧,就向伊陟询问原由。伊陟回答说:“臣闻妖不胜德,帝之政其有阕与?帝其修德。”意思是说:臣听说妖怪不能胜过大德,之所以出现了妖异之事,也许是大王在治理朝政时有所缺失的缘故吧。大王只要修德善政,怪异之事自然就会消失。伊陟看到商王朝开始衰落,就利用此事劝诫太戊,希望他发愤图强,成为有德之君。商王朝本来就很迷信鬼神,经伊陟这么一说,太戊信之无疑。此后开始勤政厚德,治国抚民。说来也巧,不久,那株“桑谷共生”的树木就枯萎而死了,太戊以为是自己修德的结果。
  在太戊的励精图治下,本来开始衰落的商王朝又得以复兴。《尚书·无逸》中说:“昔在殷王中宗,严恭寅畏,天命自度。治民只惧,不敢荒宁。肆中宗之享国七十有五年。”这是西周时周公总结太戊治国经验的一段话。《史记》中也说:太戊时“殷复兴,诸侯归之,故称中宗”。太戊的复兴,得力于伊陟、巫咸的辅佐。巫咸,一作巫戊,卜辞称咸戊。据说他长于占星术,发明过筮卜,是一名古代医生。司马迁说:“巫咸治王家有成,作《咸艾》,作《太戊》。”《咸艾》总结了巫咸辅佐政事的经验,《太戊》记述了太戊时期的历史,二书均已失传。伊陟也写过《原命》,希望太戊发扬夏禹、商汤的王道。
  《山海经》记载过这样一个故事:太戊为了寻求长生不老之药,派王孟求于西天王母,到过一个叫“丈夫国”的地方。那里的人都是男性,他们食野果,衣树皮。一辈子单身相处,却每人能生养两个儿子,因此称作“丈夫国”。求药之事大抵渺渺,但我们从这个故事可以猜测,太戊时的商王朝大概与西戎有所来往了吧。
  太戊在位七十五年,是商朝在位时间最长的帝王。他死后传位于仲丁。
太戊 在位:不详
       生卒:不详
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太戊的复兴,得力于巫咸的辅佐。


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